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时分...世间...死亡...
百无一用是书生...
这一用原来是这么用的？哈哈！
书架上的第一本书：史记。
书上面记载了多少死亡？问号。
反正呀，每一个死亡的家伙都将迎来复生，一些痴痴呆呆的家伙们，或许它们只记的自己是怎么死的，但已经遗忘了自己一生，不知死为何物，忘了。
本来...
它们会在史记中，重新记起自己的一生。
但...
本来它们记起的一生是原本的吗？不是！是咒印的，是书生的，是咒灵的，是咒书的，是编造的，本来是这样，应该是这样，但....算了。
造化无常，不守定理，不尊常态，很正常，亦很合理。
书生是虚构，但世生能成真。
就算书生不是虚构，而是切切实实有这么一个厉害的家伙，并且在入世之前做出了一定的规划，但有用吗？合理吗？
这得看这个真实的书生究竟有多么才华横溢，知不知道这样的入世究竟意味着什么。
可能知道，可能也不知道。
不确定，不清楚。
能清楚的是，这样的世间是没有规则的，也不能说没有规则，而是最为基本的常规，而这份常规的基本则是建立在史记身上。
书生落到这样的世间，应该会死吧。
估计会。
但只有迈步了最后一步，基本的常规算是有了，依造化更改，靠史记维护。
复活一个世生容易，还是复活一个书生容易？毫无疑问是前者。
若书生以最为强大的姿态复活，就算尽阅史记，也只能复生一次，使徒是三次，咒灵则是二次，大概是这样。
依靠着少数复生的次数，能完成规则的制定吗？
哈哈。
不太可能。
所以呀，当迈步最后一步时，自己是不是有所规划不重要，重要的是造化是否会替你做出优选。
世生复生，不一定是书生做出的合理选择，而是造化做主的，但不一定。
兴许一个真实的书生，能抵得上千千万万以死亡做出的尝试也说不定。
自信点，自己就是那个唯一！
哈哈！开个玩笑。
所以，世生复生是很合理的，但怎么说？本来书
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